(本文轉(zhuǎn)載自今日頭條)
作為2020年衡水市20件為民實(shí)事之一,吳公渠生態(tài)修復(fù)工程,即將竣工。沿吳公渠建設(shè)的帶狀公園,很快就要向市民開(kāi)放了。作為修復(fù)工作的重要節(jié)點(diǎn),同步建設(shè)的還有一座吳汝綸紀(jì)念館。
吳公渠帶狀公園效果圖
吳公渠有何來(lái)歷?吳汝綸又是何人呢?
現(xiàn)狀吳公渠,是從衡水市區(qū)南環(huán)路渠口,向南至衡水植物園和侯店、吳杜村這一段。多年來(lái),人們一貫的說(shuō)法,認(rèn)為吳公渠由清代冀州時(shí)任知州吳汝綸主持開(kāi)挖。其實(shí),歷史上吳公渠遠(yuǎn)不止這些。最初主持開(kāi)挖者,也還另有其人。
吳公渠,是清朝時(shí)為解決冀州北境至衡水(現(xiàn)桃城區(qū))一帶地勢(shì)低洼,一遇大雨,潦水積存,造成土地鹽堿問(wèn)題,而開(kāi)挖的一條排瀝渠道。
該渠,以冀州尉遲潭(現(xiàn)屬冀州區(qū)小寨鄉(xiāng))為起點(diǎn),經(jīng)張家莊、西元頭、西關(guān)、南關(guān)、三里莊、漳下,張、常、魏、邢、王、孫家宜子,北關(guān)、前冢、后冢、八里莊、胡家莊、順民莊、馮冢、臧冢、岳家莊、劉家埝等,在衡水(現(xiàn)桃城區(qū))經(jīng)南田、北田、侯店、杜村。從杜村入滏陽(yáng)河,共60余里。
早在乾隆年間,直隸總督方觀(guān)承就曾經(jīng)主持開(kāi)挖過(guò)此段渠道。光緒初年,知州李秉衡繼之。
吳汝綸重新開(kāi)挖治理這段渠道,是其主政冀州的第二年、光緒十年時(shí)候的事了。
吳公渠帶狀公園航拍圖
人們之所以把這段渠道稱(chēng)為“吳公渠”,原因在于吳汝倫在河道疏浚、治理上,相比前任更為突出的成就。
方觀(guān)承、李秉衡主政冀州時(shí)期,也曾積極治理,但最終都因經(jīng)費(fèi)籌措難以為繼而止,以致渠淤閘廢。
吳汝綸則吸取前任教訓(xùn),改弦易張:
一是分年實(shí)施,邊治理,邊總結(jié),邊調(diào)整,探索完善最佳方案。
光緒十年,對(duì)渠道全面疏通。次年,對(duì)渠道進(jìn)行深挖。光緒十二年,進(jìn)行了加寬。既解除了水患之災(zāi),又發(fā)展了水利灌溉。
二是精挑施工人選,精打細(xì)算。
他親自選定對(duì)修建水利設(shè)施富有經(jīng)驗(yàn)之人,不僅保證了質(zhì)量,還大大降低了工程花費(fèi)。開(kāi)挖此渠,吳汝綸上書(shū)直隸總督李鴻章,申請(qǐng)下?lián)茑鹗f(wàn)兩??晒こ炭⒐ず?,一些多年治河的老手感慨道:這工程,如果換作他人來(lái)修,三十萬(wàn)金也干不成!其精打細(xì)算、清正廉潔可見(jiàn)一斑。
三是后續(xù)維護(hù)有方,保障措施有力。
設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金,每年維護(hù),列為章法。“請(qǐng)白金兩千兩于鹽運(yùn),使為修浚之費(fèi),又置白金萬(wàn)兩,取息助工,仍屬其事,于州人與斯役者使”“賀君定章約,以為經(jīng)法”。
經(jīng)過(guò)幾年的精心治理,這段渠道“舟楫往來(lái),商旅稱(chēng)便”,增加土地十余萬(wàn)畝,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的土地得到了灌溉,”州境遂富”。
當(dāng)?shù)匕傩崭心顓侨昃]修渠治水之功德,將此渠稱(chēng)為“吳公渠”,將渠道入滏陽(yáng)河之閘稱(chēng)為“吳公閘”。
歲月更替,時(shí)代發(fā)展。由于上世紀(jì)50年代,修建衡水湖水庫(kù);60年代,根治海河,開(kāi)挖滏陽(yáng)新河與滏東排河。吳公渠也完成了它的歷史使命,被分為了3段。上段,也就是由尉遲潭至衡水湖大庫(kù)入口閘段,成為現(xiàn)冀碼渠的末梢。中段,淹沒(méi)在衡水湖中。尾段,即為現(xiàn)狀吳公渠。
中心南大街東側(cè)即為現(xiàn)狀吳公渠
作為一名地方官員,吳汝綸不僅重視水利工程的修建,還非常注重文化教育,民風(fēng)教化。
吳汝倫(1840年—1903年),安徽桐城人,字摯甫,又字至父,晚清著名地方官員、學(xué)者和教育家,為“桐城派”代表性學(xué)人。自幼刻苦讀書(shū),深受同鄉(xiāng)先輩方苞、姚鼐等桐城派大家之影響。同治四年考取進(jìn)士,系曾國(guó)藩四大弟子之一,同時(shí)深受李鴻章之器重。同治十年任直隸州深州知府,光緒七年任冀州知州。
深州任上,編撰了《深州風(fēng)土記》22卷,內(nèi)容體例開(kāi)志書(shū)之先河,為后世修志之范本,影響很大。
任職冀州期間,吳汝綸重整經(jīng)辦的信都書(shū)院,為北方書(shū)院之冠,延請(qǐng)各地名師,匯集周邊衡水、南宮、新河等地學(xué)子才俊,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才,進(jìn)一步濃厚了冀州人“幼而好學(xué),長(zhǎng)而經(jīng)商“的崇文重商的風(fēng)氣??梢哉f(shuō),當(dāng)下的衡水,之所以能夠成為聞名遐邇的教育高地,是有其歷史淵源的。
結(jié)束冀州任后,吳汝綸到保定任職,主持蓮池書(shū)院,銳意改革,積極引進(jìn)西式教育,開(kāi)現(xiàn)代教育之先。
晚年,被任命為京師大學(xué)堂總教習(xí),奏請(qǐng)出訪(fǎng)日本,考察教育,尋求強(qiáng)國(guó)之路?;貒?guó)后,創(chuàng)辦桐城學(xué)堂,踐行其“東西并一堂”的教育理念,造福桑梓。
桐城中學(xué)吳汝綸塑像
冀州任上,吳汝綸非常注重深入民間,體察民情,為民請(qǐng)命。
主政冀州時(shí),經(jīng)常邀請(qǐng)當(dāng)?shù)刭t達(dá)人士,每月議論一次時(shí)政,征求對(duì)州內(nèi)大事的意見(jiàn)。在他到任之初不到一個(gè)月的時(shí)間里,就了解到過(guò)去冀州承擔(dān)的馬差“僅止八匹,至多不過(guò)十匹”??墒峭问?ldquo;孫方伯忽派二十匹”,數(shù)量增加了一倍。
吳汝綸上書(shū)李鴻章稟文之一
于是,吳汝綸上書(shū)李鴻章,動(dòng)之以情,曉之以理。聲明前任吳滎已經(jīng)就此上書(shū),李鴻章也有所應(yīng)允??墒牵?/span>“歷奉派馬,仍舊加倍”。
吳汝綸上書(shū)李鴻章稟文之二
作為一種回旋,吳汝綸表示,當(dāng)年的十六匹馬差,他打算用捐款的方式,照數(shù)辦理。但是,后任是否仍然以捐款的方式辦理,那就看其本人了。
吳汝綸上書(shū)李鴻章稟文之三
如果后任仍然按照增加的馬匹辦理,冀州則“瘠地民貧,實(shí)屬難支”。并援引宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)詩(shī)句:一匹馬差,民間百姓要拿出十頭牛的費(fèi)用來(lái)。進(jìn)而提出“仍請(qǐng)改派復(fù)舊”,請(qǐng)求減少馬差派辦,為冀州百姓請(qǐng)命,不愧一代愛(ài)民如子的清官廉吏。
吳汝綸上書(shū)李鴻章稟文之四
吳公渠生態(tài)修復(fù),帶狀公園的修建,對(duì)于多城同創(chuàng)作用重大,而吳汝綸紀(jì)念館的修建,傳承弘揚(yáng)其勤政廉政、重教興教、體恤民情的高風(fēng)亮節(jié),也是非常有現(xiàn)實(shí)意義的。